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甘肃学者王凤显四十余载研究 重新解读《周易》《老子》

2015-11-09 19:32  】 点击:共有  条评论
原 甘肃省社会科学界联合会专职副主席、副研究员王凤显著作 王凤显接受本网采访 中国甘肃网11月5日讯 (本网记者 赵凌艺 祝彦军 文/图)原甘肃省社会科学界联合会专职副主席、副研究员王凤显,研究中国特有东方哲学经典名著《周易》、《老子》四十余载,突破了

 


 

 

  原甘肃省社会科学界联合会专职副主席、副研究员王凤显著作

 

  王凤显接受本网采访

  中国甘肃网11月5日讯  (本网记者 赵凌艺 祝彦军 文/图)原甘肃省社会科学界联合会专职副主席、副研究员王凤显,研究中国特有东方哲学经典名著《周易》、《老子》四十余载,突破了中国2500多年的传统论述,以中国特有的东方哲学解释了宇宙天地万物产生的起源,并对周易古经做出了全新的注释。

  王凤显从事马克思主义研究和哲学教育工作多年,“70年代我开始重新研读中国哲学经典名著,探究马克思主义理论如何与中国传统文化相结合,”潜心研究《周易》、《老子》数十年的王凤显认为,马克思主义的哲学基础是实践与逻辑,它与中国传统哲学属于两种不同的文化体系,有着不同的思维方式,但在当今的中国,是势必要相互结合起来的,也是完全能够结合起来的。

  王凤显先后撰写和出版了《马克思主义十大原理新观》、《老子本义旨归》、《周易今注》等多部专著。经过长期的研究,他认为马克思哲学的理论基础,就是从中国特有东方哲学经典名著而来,于是他更加坚定地认为马克思主义是适合中国的。

  王凤显在他的研究中提出了除感性、理性之外的悟性认识,他称此为“第三种认识”,由此他认识到,宇宙的本源是无形大道。大道虽无形,却非逻辑抽象;能穿透一切坚硬物体,自由驰骋,却又不与之发生反应;实存于一切物体之外,独立而不改;不生不灭而为永恒,其小无内又大无外而为无极;运动不止,生万物而不息,并在万物灭亡后成为万物共同的归宿。大道经由太易、太初、太始、太素四个阶段,生成有形有质的太一。王凤显考证,太一的现代名称即氢元素。

  王凤显认为,阴阳矛盾是宇宙演化的根本动力。宇宙演化的动力,不在宇宙外部,而在于其内部的阴阳矛盾。宇宙本身就是由阴物世界和阳物世界组成的。阴物无形,阳物有形;阴物生阳物,阳物灭亡后仍复归于阴物。在天地之间,万物都“负阴而抱阳,中气以为和”。

  经过40多年的潜心研读,王凤显在总结自己的研究成果时讲到,前苏联与东欧巨变,引起人们理论上的反思,当代社会呼唤东方文明,欲从中寻求解救良方。他数十年如一日,凭借坚定的信念和信仰潜心研究,就是为了向人们正确解读中国特有东方哲学经典,使马克思主义中国化,使传统文化现代化。从而,在全世界面前,树起鲜明的旗帜,在黑暗大海上立起闪亮的灯塔。来源:中国甘肃网

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