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张其成:《周易》就是我们中国人的人生指南

2017-01-15 10:16  】 点击:共有  条评论
先讲几句题外话。朋友们应该都知道吕不韦这个人,他可是战国至秦时期的一个传奇,经商、从政样样精通,算是范蠡一类的人物。我今天要说的是,他曾经让手下的门客编过一本书,叫《吕氏春秋》,也叫《吕览》。编完后吕不韦拿来一看,太好了,简直是字字珠玑呀

 

 

先讲几句题外话。朋友们应该都知道吕不韦这个人,他可是战国至秦时期的一个传奇,经商、从政样样精通,算是范蠡一类的人物。我今天要说的是,他曾经让手下的门客编过一本书,叫《吕氏春秋》,也叫《吕览》。编完后吕不韦拿来一看,太好了,简直是字字珠玑呀。脑袋一热,当下就把此书张榜公布在吕府大门外了,并且立下赏格:有能增删改易一字者,赏以千金。


  千金在当时绝对不是一个小数目,吕不韦出手之阔绰让人咋舌。最后有没有人领到赏金史无明载,但这件事至少表明了吕不韦的高度自信。要我看,如果这事属实,那吕不韦肯定是要破费不少真金白银的。为什么?实词咱不敢说,虚词改动它几个还没有什么问题,绝对不至于一个字也不能改。


  话题转移到咱们学习的《周易》上,我也可以用甚至比吕不韦还高度自信的口气说:有能增删改易《周易》一字者,赏以千金!


  《周易》实在太博大精深了,对我们而言太重要了。一个人打从娘胎里出来,能遇到的种种情况,要学习的种种技能,需解决的种种问题,它全考虑到了,指导到了,而且一直指导到无所不能的“大人”境界。从进德修业到适应社会,从职场生存到创业自立,内外、上下、进退无一遗漏,面面俱到。


  所以我们一开始就说,《周易》是一门行为学。它不是正襟危坐在三尺讲堂上向我们灌输一套高深莫测、云里雾里的理论,而是教我们怎么去做、去实践,从自己做人,到外出做事,最后到自立做事业。你一生的远大志向、宏伟蓝图、实战技巧全给它说尽、说透了。


  真的是这样吗?我告诉大家,真的是这样,的确如此。


  而且,《周易》还有一个特点就是:无论什么人,处在什么境地,遭遇了什么难事,拿过《周易》一看,仔细一琢磨,准会豁然开朗,神清气爽,比服什么灵丹妙药都管用。因为《周易》是咱们许多代老祖宗全部智慧的精华萃取和高度升华,是结晶中的结晶。


  有句老话叫:“天下事,大抵不过如此而已。”《圣经》中也有一句:“日光之下,并无新事。”说的都是一个意思:时代虽在日新月异地变化,但人生的意义、价值和实现目标的方式方法不变。我们今天所经历的事情,我们那些立志“为往圣继绝学”的老祖宗早就经历过了,他们把自己的经验教训、心得体会、具体实践一一记述下来,经过历史的大浪淘沙,留下的真金就是《周易》这本书。


  六十四卦中,除乾、坤两卦分别有一个有爻辞无爻的“用九”和“用六”外,每卦都有六个爻。这六爻使用时依照从下往上的顺序排列,序号依次为初、二、三、四、五、上。我们把阳爻用“九”表示,阴爻用“六”表示(九和六在这里不是数字,而只代表爻的属性阴或阳)。这样,每一个爻位也就有了固定的名称。譬如乾卦,六爻全是阳爻,其名称从下往上就是初九、九二、九三、九四、九五、上九。再如坤卦,六爻全属阴性,它的名称从下往上依次就是初六、六二、六三、六四、六五、上六。其他类推可知。


  因六十四卦是由八卦两两相配、排列组合而成,故每卦又分为一卦三爻的上下两卦。上卦亦称外卦,描述的是三个刚位,代表一个人的外在表现;下卦亦称内卦,描述的是三个柔位,代表一个人的内在品德。因为万事万物的变化都是从内部开始,因此内卦的位置在下面。


  总的来说,一、二爻是讲地道,三、四爻是讲人道,五、六爻是讲天道。“不三不四”这个俗语大家都很熟悉,其渊源出处可能就没有几个人知道了,我今天告诉大家,这说的就是六爻中的第三爻与第四爻。这两爻处在六爻的中间位置,在《周易》中象征正道和大道,所以,不三不四的意思就是说一个人不是处在正道或大道上,说白了就是这个人不务正业。


  同理,“上爻”“五爻”两爻又引申为尊位,比如人们常说皇帝是九五之尊,人要是混到这个份儿上,已经是很成功、很了不起了,所以说一个人如果出人头地、显赫发迹了,就说他“人五人六”。


  六爻之中,因为二、五爻分别位在下卦和上卦的中位,因此爻辞多为吉利之语。而三、四爻一个处下卦最上位,一个在上卦最下位,位置不好,爻辞多不吉利。《易传·系辞传》中将此四爻总结为“二多誉,五多功;三多凶,四多惧”,意即:二爻多有赞誉,五爻多获成功;三爻大多凶险,四爻大多惊惧。其实,初爻、上爻也可以这么总结:初多潜,上多亢。即初爻大多潜藏、上爻大多过头之意。


  说到底,《周易》就是在讲我们的人生,六爻就是人生的六个步骤,六爻喻示了人生的六个阶段、六种状态,也告诉了我们应该怎么去做才能趋吉避凶、趋利避害,百尺竿头,更进一步。


  就拿前面说过的乾卦来说吧,它用“龙”作比喻,从下往上六爻依次是:潜龙、见龙、惕龙、跃龙、飞龙、亢龙,这标志着事物发生、发展、高峰、衰落、重生的过程,这不正是我们一生的六个阶段吗?“潜龙勿用”,就是说我们在年轻的时候要好好学习,要先完善自我,蓄势待发;“见龙在田”,就是说接下来我们要德才兼修,广结人脉,多个朋友多条路嘛;“终日惕惕,与时偕行”就是要我们在一天天朝成功迈进的过程中要谨言慎行,懂得反省,成功的方面,总结经验,失败的方面,汲取教训;“或跃在渊”就是要我们在取得了一点成就的时候不要沾沾自喜,止步不前,要再接再厉;“飞龙在天”,我就不用解释了,大家都知道是在说如何抓住机会,取得成功;“亢龙有悔”,则是指导我们成功以后该怎么办。


  这六爻,六个步骤,明了得很,总结成一句话,那就是“初多潜,二多誉,三多凶,四多惧,五多功,上多亢”。不单单是乾卦,其实每一卦的六爻都是在讲,人生的六个阶段我们该怎么办。为了叙述简单起见,我将人生就分成潜龙、见龙、惕龙、跃龙、飞龙、亢龙这六个阶段,具体的内容下面我会详细再说。

  我常说,《周易》就是我们的一部人生指导手册,如果你想知道处在“见龙”的阶段该怎么办,可以看六十四卦的第二爻;想知道“跃龙”阶段该怎么办,看六十四卦的第四爻就明明白白了。  文丨张其成

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